--> ( 1 ) منهم ابن البرّاج في المهذّب : في ميراث المفقود ج 2 ص 166 ، وفخر الإسلام في الإيضاح : في ميراث المفقود ج 4 ص 207 ، والصيمري في تلخيص الخلاف : في ميراث المفقود ج 2 ص 271 . ( 2 ) لم نعثر عليه . ( 3 ) الظاهر أنّ العشر والأربع إشارة إلى أنّ الأربع إنّما هو أصل الحكم ، والتربّص إلى العشر لأجل الاحتياط كما أشار إليه خبر ابن مهزيار كما صرّح به في كشف اللثام : ج 9 ص 391 و 393 . ( 4 ) تقدّم في ص 289 . ( 5 ) تقدّم في ص 290 . ( 6 ) تقدّم في ص 280 . ( 7 ) المهذّب البارع : في المواريث ج 4 ص 421 . ( 8 ) تقدّم في ص 288 .